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身体比较重视，比较勤于保护，例如我们每天要吃饭、睡觉，要刷牙、盥洗，甚至妇女要化妆、美容养颜，都是注重身体的环保。进而对家居、周围环境的维护，也会注意，但对于生态、宇宙的环保，总觉得与自己的关系遥远，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094362503.html
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应该随著时代而进步，应该正确地认识生死。 我们如何看待生死呢？其实生死如植物的开花结果，春天播种，秋天收成，这就是生死；“早上出去，晚上回家”、“晚上睡觉，早晨起来”，这都是生死。人不是到了死后才是死...而已，如种瓜得瓜，种豆得豆。种也不是开始，收也不是结束；开始中有结束，结束中有开始，所以死亡并不可怕。 当然，死亡有所谓“好死”，也有“歹死”，有的人如睡觉般，一觉不醒。甚至过去的禅师，有的田园荷锄...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095062510.html
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。你看禅门主张“提起疑情”，他要你疑惑，“为什么？为什么？”不断地参究下去，所以佛教是智信的宗教。俗语说：“宁在大庙里睡觉，不在小庙里办道；”宁可在正教里游走，也不在邪教里作领导。甚至宁可以不懂，但是...忙著下床，可以在床上打坐一下，集中精神、统一意志，人生的境界会不一样。如果不会打坐，也可以念佛，依自己的时间规画，可长可短。上班之后，中午如果没有时间午睡，也可以盘腿打坐，效果比睡觉还好。晚上可以看...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462514.html
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第二一六诵。 注二：睡眠不是指睡觉，而是指内心处于懈倦的状态或此处所说是心所的懈倦。 注三：内心动荡不安。 注四：也有译为恶作，是指做了错事之后心中后悔不安。 注五：五禅支起禅定中的五种内心质素...
喜见长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335162648.html
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很重，就是学生学得很困难，回家做很多功课，有的学生都是十点、十一点才能够睡觉。天天忙、天天忙，但是忙了六年，他所学到的东西是很少，不如您以前学四个月。学六年不如学四个月，你看这个教育不是浪费了吗？ ...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560363064.html
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仅能适用于上根利智者。弥勒日巴听了这样教法，就同上师会面，因为他自己认为够资格学这种法门，所以很高兴的去睡觉了，没有修法。他自认是那种不需要苦修就可以证悟的上根者。隔天早上，上师问他：「你在梦境中得到...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563202.html
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，纵使你没有从里面参到什么，至少对自己的身体健康还是有非常大的帮助。我们每个人都要呼吸，时时刻刻都是跟呼吸在一起的，走路、睡觉都可以用呼吸止观法。早上师父给大家介绍的缅甸五种方法，都叫做呼吸止观法，...
了意法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022963227.html
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黑暗的背后冒出来的，是不是？比如我现在让你想一下那个万佛楼，那个万佛楼从脑袋里面冒出来。想象一下你睡觉的房间，房间冒出来了；但是我不讲的时候它没有。你看它是从哪里冒出来的呢？万佛楼和房间都是原来在你的...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112563443.html
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。 万类皆“道”。吃饭、睡觉、搬柴、运水，就是修“道”。圣洁与世俗、世间与涅槃融合为一。如此，真谛、俗谛的间隔不复存在， “圣”、“凡”的界限也圆融不二。 他的人室弟子也以禅之“道”为论述的题名...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253263723.html
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放，惟爱日高眠。”(《东坡乐府》卷上《一丛花·初春病起》)周密《齐东野语》卷一八还专门列有“昼寝”一条，集中展示了文士们的养闲疏懒之趣：“‘饱食缓行初睡觉，一瓯新茗侍几煎。脱巾斜倚绳床坐，风送水声来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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